《易經》是一部奇書，不僅可以占卜，還兼有哲理性、歷史性；科學性以及獨特的審美觀。在中國書畫而言，筆墨的乾濕濃淡，景物的俯仰向背，山石的遠近大小，粗疏或細微，線條的或長或短等，都受到《易經》審美觀的影響。

中國書畫是一種視覺藝術，其藝術語言包括線條、形體、明暗、色彩、肌理等，再組成各種構圖、比例、韻律、空白、均衡、對稱等，無不從《易經》的「陰陽平衡之理」得到啟示。

書畫家金嘉倫的近著《太極書畫・毛筆意象》，正是以《易經》為底蘊，發展「太極美學」，以萬變不離其宗的「一陰一陽之謂道」的「不易、簡易」，達到藝術造型千變萬化的「變易」。但同時他又認為，書畫均需處理變化與統一達到平衡，否則就單調呆板和乏味。

《太極圖》的白中有黑是陽中有陰，黑中有白是陰中有陽，陰陽轉化而生生不息，圖中的「S」線不是直線，而是標示著二元辯證觀，揭示宇宙萬物的根本規律，諸如天與地、動與靜、有與無、剛與柔等，而中國書畫正是暗藏《太極圖》理論，要達致陰陽互濟，若作品的陰陽不協調，就會氣韻全失，意趣全無。

金嘉倫教授在此書論「太極美學」，指出「其哲學概念是宇宙中一切事物均是互相依存及有聯繋的，最後建立在共生具動態的和諧整體」；他又說「太極美學具有整體、超驗、自然、神妙、無限五項特性，用於書畫上將產生千變萬化具有無比動力的視覺效果。」

「一分鐘閱讀」推介書籍
《太極書畫・毛筆意象》
作者：金嘉倫
由 香港新華書城出版有限公司 出版