奧修的《心的十四堂課》這本書，是切合現代人需求的靜心指導。「靜心」，譯自英文的meditation ，又可譯作「冥想」。但甚麼是靜心？奧修說，它是源自梵文的一個特殊字彙，叫dhyana，而在其他語言，同樣意義的字並不存在，所以無法翻譯。

作者說，英文裡有三個字類似dhyana，一個是concentration，即集中注意力，或專注。但所謂「專注」，僅是將頭腦的焦點，集中在一點上，但這樣它會變得狹窄，這不是dhyana，或靜心。

第二個英文字是contemplation，可譯作沉思，其範圍比專注更廣，但仍受限制於一個主題，而在沉思當中，會忘掉主題以外的每一樣東西。而且沉思有如一面鏡子，鏡子能夠反映出世上任何東西，但無法反映出它自己。而dhyana，或靜心，就是自己，所以沉思不是靜心。

第三個英文字是meditation。奧修說，這也不是一個正確的字，但因為沒有別的字可用，才暫時使用它。不管meditation 是冥想或是默想，它總有對象或客體可言，例如想美麗、想真理、想神等。但dyhana 或靜心，是沒有對象可言，這個字到了中國，翻譯成「禪」，而「禪」也是無法翻譯的。

可見《心的十四堂課》一書，講的其實就是禪修，但書中用的是「靜心」這個詞。這十四堂課，從第一課「靜心是甚麼開始」，到第十三課講「奧修為現代人設計的的活躍式靜心」、第十四課「回答靜心者的問題」，中間加插對頭腦的批判，指出頭腦是個話匣子、頭腦是個社會現象。原來最干擾我們靜心的，就是我們的頭腦！

「一分鐘閱讀」推介書籍
《心的十四堂課》
作者：奧修(Osho)
由 遠足文化事業股份有限公司 出版